La brega de la palabra.

   GUNA YALA. III.  La Revolución Dule.  Ya bajo la tutela del coloso del norte; que asumía implacable su "destino manifiesto" de adalid de la libertad y la democracia,  con base en la falaz doctrina Monroe, en todos los territorios al sur del Rio Grande, que consideraban su patio trasero; región abundante en recursos naturales, en la cual ya habían intervenido estableciendo media docena de títeres en sus incipientes gobiernos, proclives por herencia  al colonialismo; el de la República de Panamá, su más reciente creación- una junta compuesta por tres de los promotores de la segregación-; después de entregarles el dominio absoluto de la franja aledaña al canal en construcción; acepta y dispone imponer la cultura occidental en las comunidades indígenas en el archipiélago de San Blas.  Sin recursos a su disposición inicialmente, el intento no va más allá de la instalación de centros administrativos en algunos lugares de naciente nación, sin ninguna injer...

    GUNA YALA. II.  Furor Domini.  "Pluguiere a Dios que Pedrarias nunca llegara a aquella tierra, porque no fue sino una llama de fuego que a muchas provincias arrasó y consumió." Fray Bartolomé de las Casas.  Aunque entiendo sus palabras, no comprendo la intención de esta plegaria, del antiguo esclavista y encomendero arrepentido convertido en fraile para dedicarse a una tardía defensa de los desvalidos, en estas tierras en manos de la furia divina, ejercida por el implacable y cruel Pedro Arias Dávila, el hijo, que el padre llamado el valiente, no podría ver sin sentir vergüenza.  La inquina y la envidia por su prestigio en ascenso, tras confirmar la existencia del nuevo océano, marcarían su relación con el Vasco Núñez de Balboa, hasta el punto de iniciar el juicio de residencia, apenas una semana después de poner pie en tierra. Neutralizado el rival en potencia, emprende una campaña de saqueo y exterminio en todas direcciones durante tres años, en ...

   GUNA YALA. I.  El fracaso de La Villa.  Al día de hoy, al norte de Panamá, repartidas en tres comarcas conviven cuarenta y nueve comunidades del pueblo Guna, que aquí reconocemos como Kuna. Junto a dos resguardos en Urabá, los Dule se autodenominan con orgullo, estos artesanos y mercaderes, cazadores y pescadores que sobrevivieron a la conquista, a la instauración del régimen colonial y finalmente de la República, hace poco más de cien años; al sur de la pródiga comarca del Darién, disputada y compartida en sus comienzos con los pueblos de la Lengua Cueva que, no tuvieron tanta suerte.   La capital de Castilla de Oro, estribada en diciembre de mil quinientos diez, sobre las construcciones y los campos de cultivo de las gentes de Cémaco; derrotado y refugiado en la manigua, desde donde la acosará por años; surge entre disputas por jurisdicciones, intrigas y conspiraciones por el poder, al mejor estilo de las cortes de allende los mares que, durante una do...