Crónicas de la resistencia. XX

 

 NASA PÁEZ.

 Nasa Yuwe.

 "Militarmente invencibles, su región central- Tierradentro - solo fue penetrada por los misioneros católicos en el siglo XVII." Ingrid Jung.   

Siempre fueron investigadores extranjeros quienes se ocuparon de estudiar el tema espinoso del conflicto cultural que significaba la imposición de la cultura occidental, por encima de las tradiciones y los saberes ancestrales de los pueblos originarios. Esta afirmación de la consultora alemana en los países andinos, nos pone de presente la resistencia irreductible de los Paéces. Los llamo así, porque es como recuerdo que los oía nombrar en mi niñez, cuando, por alguna esporádica casualidad aparecían en el panorama nacional. Hoy son noticia mundial. En una semana, el pueblo colombiano, soberano y digno, otra vez, tendrá un segundo Gobierno Progresista, para continuar por la senda de la consolidación de la Nación Incluyente y Sostenible que queremos, podemos y debemos ser. Y entonces por primera vez, una representante de uno de los pueblos más beligerantes en la historia de la Resistencia americana, estará al lado y junto a su Presidente, para dirigir los destinos del País de la Belleza.  

 Dice con certeza, Iván Cepeda Castro que, representa a cabalidad "las tradiciones de resistencia". Con conocimiento de causa, sin lugar a dudas, él es alguien que ha estado al lado de las luchas populares, asumiendo sus reivindicaciones como propias. Ese es otro tema, el nuestro hoy es la llegada a las instancias de decisión, de los pueblos originarios, como parte integral del conglomerado popular, valga la redundancia, que integra las bases del proyecto político progresista encaminado a su segundo periodo.

 Desde el interior de su comunidad, Aida Marina Quilcué Vivas, durante toda su larga vida pública; antes de ser mayor de edad se vinculó a la AIC, la Asociación Indígena del Cauca, como promotora de salud; ha liderado procesos de organización y movilización que la llevaron, pasando por la dirigencia de distintos estamentos, hasta la cúpula del Consejo Regional Indígena del Cauca, el CRIC, que aglutinó; tras medio siglo de desencuentros con los otros pueblos de la región, con los colonos instrumentalizados por las oligarquías locales, de rancia estirpe encomendera y la tozuda burocracia afecta a estas; los intereses comunes de todos, en la centenaria gesta por la recuperación de sus territorios.

 Victima directa del conflicto- su esposo murió tras ser herido de bala por efectivos del ejercito-, retomó junto a la Organización Nacional Indígena ONIC, el liderazgo de la lucha por sus reivindicaciones, y por la recuperación de la posesión comunitaria de los resguardos, concedidos durante la colonia por el imperio español, desde una férrea defensa de los derechos humanos, iniciada por su ancestro directo Manuel Quintín Lame. Hoy es el rostro visible de una tenaz resistencia a la imposición por la fuerza, de la llamada cultura occidental. Enarbolando sus tradiciones, en especial su lengua ancestral que, ellos nombran con reverencia Nasa Yuwe, el pueblo Páez ha defendido el legado de sus ancestros, motivando a muchas otras comunidades aborígenes a seguirlos. Hoy, en todo su derecho, acompañan en su empeño por ser nuestro Presidente, al líder natural del Proyecto Progresista. Volveremos sobre su historia y sus costumbres, vivas y vigentes gracias a su dignidad y orgullo, en la próxima entrega.